{"id":23073,"date":"2026-04-17T18:12:15","date_gmt":"2026-04-17T21:12:15","guid":{"rendered":"https:\/\/escrevedeira.com.br\/?post_type=courses&#038;p=23073"},"modified":"2026-04-17T18:12:16","modified_gmt":"2026-04-17T21:12:16","slug":"heroismo-e-mortalidade-leitura-guiada-da-iliada-de-homero","status":"publish","type":"courses","link":"https:\/\/escrevedeira.com.br\/curso\/heroismo-e-mortalidade-leitura-guiada-da-iliada-de-homero\/","title":{"rendered":"HERO\u00cdSMO E MORTALIDADE: LEITURA GUIADA DA \u2018IL\u00cdADA\u2019, DE HOMERO"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400\">A <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Il\u00edada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> de Homero \u00e9, como se sabe, um dos textos fundadores da literatura ocidental, que circula desde a aurora da Antiguidade, encantando leitores, inspirando e influenciando sucessivas gera\u00e7\u00f5es de escritores at\u00e9 hoje. Al\u00e9m do prazer liter\u00e1rio, conhec\u00ea-la por dentro \u00e9 uma oportunidade de compreender muito do que ainda estrutura nossos h\u00e1bitos e par\u00e2metros narrativos, que descendem da \u00e9pica grega.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Atrav\u00e9s da leitura guiada, este curso oferece o contato direto com a obra, em encontros que tamb\u00e9m esclarecem o contexto, com os aspectos hist\u00f3ricos e sociais presentes no texto, e suas estrat\u00e9gias narrativas. O enredo da <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Il\u00edada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, que evolui em \u2018cantos\u2019, como os cap\u00edtulos de um romance, tendo como eixo principal a ira do her\u00f3i Aquiles e suas consequ\u00eancias, se passa em poucos dias, mas faz sentir o peso de toda a m\u00edtica guerra de Troia. Seus temas centrais, como a mem\u00f3ria, a guerra, a honra e o luto, continuam mobilizando as a\u00e7\u00f5es humanas em nosso tempo. <\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Ler Homero n\u00e3o \u00e9 apenas apreciar uma obra liter\u00e1ria seminal e visitar um passado distante, mas perceber como a literatura, articulando tens\u00e3o, beleza po\u00e9tica e reflex\u00e3o \u00e9tica, questiona o persistente fasc\u00ednio da gl\u00f3ria e o custo, quase sempre alto, para se chegar at\u00e9 ela.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 1 (13 de maio) \u2013<\/span><b> O que \u00e9 a poesia \u00e9pica grega?<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Apresenta\u00e7\u00e3o do g\u00eanero \u00e9pico grego: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Il\u00edada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Odisseia<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Teogonia<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Trabalhos e Dias<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Hinos Hom\u00e9ricos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">. A potencialidade desses textos como formas de pensar o cosmos, os deuses, os her\u00f3is e a vida humana.<\/span><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 2 (20 de maio) \u2013<\/span><b> A autoridade do cantor-poeta<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A Musa, o canto, a figura de Homero e a autorrepresenta\u00e7\u00e3o da poesia. Como o poema constr\u00f3i sua pr\u00f3pria legitimidade: o poeta n\u00e3o sabe por si mesmo, mas canta por media\u00e7\u00e3o divina e pela tradi\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 3 (03 de junho) \u2013 <\/span><b>A <\/b><b><i>Il\u00edada<\/i><\/b><b>: um poema que ultrapassa o contexto da guerra<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Apresenta\u00e7\u00e3o dos temas centrais do poema, sua unidade ao longo da narrativa, as caracter\u00edsticas e o funcionamento da tradi\u00e7\u00e3o oral, a abrang\u00eancia simb\u00f3lica da guerra. A <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Il\u00edada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> como um poema sobre a mortalidade.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 4 (10 de junho) \u2013 <\/span><b>Cantos I e II: Aquiles, Agam\u00eamnon e o plano de Zeus\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">In\u00edcio da leitura guiada do texto. A querela inicial, a peste, os deuses T\u00e9tis, Zeus, Hera, o sonho enganoso, o teste das tropas, Tersites e o cat\u00e1logo das naus. A autoridade falha, a linguagem pol\u00edtica, a presen\u00e7a do ausente Aquiles e a organiza\u00e7\u00e3o da guerra.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 5 (17 de junho) \u2013 <\/span><b>Cantos III a V: deuses, mortais e a tr\u00e9gua desfeita<\/b><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">O duelo de Menelau e P\u00e1ris, ruptura da tr\u00e9gua e retomada da batalha. A passagem do conflito contido para a guerra aberta: a ofensa origin\u00e1ria de Troia, a afirma\u00e7\u00e3o da superioridade dos gregos aqueus e a interven\u00e7\u00e3o direta dos deuses no combate<\/span><span style=\"font-weight: 400\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 6 (1\u00ba de julho) \u2013 <\/span><b>Canto VI \u2013 Heitor e Andr\u00f4maca: o adeus\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A despedida de Heitor que deixa esposa e filho, assumindo o seu destino tr\u00e1gico e as consequ\u00eancias em sua fam\u00edlia, para enfrentar Aquiles. A suspens\u00e3o moment\u00e2nea da pura din\u00e2mica da batalha, que faz surgir o outro rosto da guerra: seu custo humano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 7 (08 de julho) \u2013 <\/span><b>Canto IX \u2013 A embaixada a Aquiles\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">A negocia\u00e7\u00e3o entre Agam\u00eamnon e Aquiles, colocando em jogo a pr\u00f3pria l\u00f3gica do hero\u00edsmo: honra, compensa\u00e7\u00e3o, gl\u00f3ria e limite da reconcilia\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 8 (15 de julho) \u2013 <\/span><b>Cantos XI a XVI: a crise aqueia, P\u00e1troclo e o limite do substituto<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Substitui\u00e7\u00e3o, destino e erro tr\u00e1gico. A deteriora\u00e7\u00e3o do ex\u00e9rcito grego, a press\u00e3o sobre Aquiles, a entrada de P\u00e1troclo no combate e seu avan\u00e7o al\u00e9m do limite.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 9 (22 de julho)\u2013 <\/span><b>Cantos XVIII a XXI \u2013 Luto e devasta\u00e7\u00e3o<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">As dimens\u00f5es da ideia de her\u00f3i: sua pot\u00eancia e sua desmedida. A not\u00edcia da morte de P\u00e1troclo, o luto de Aquiles, a interven\u00e7\u00e3o da deusa T\u00e9tis, o retorno ao combate e a escalada de sua f\u00faria at\u00e9 a quase monstruosidade. A convers\u00e3o da dor de Aquiles em energia destrutiva, confrontando at\u00e9 mesmo os deuses.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Encontro 10 (29 de julho) \u2013 <\/span><b>Cantos XXII a XXIV: O retorno do humano<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Persegui\u00e7\u00e3o e morte de Heitor, jogos f\u00fanebres de P\u00e1troclo, encontro entre Pr\u00edamo e Aquiles e restitui\u00e7\u00e3o do corpo do her\u00f3i troiano. Depois de a viol\u00eancia ser levada a seu ponto m\u00e1ximo, os \u00faltimos cantos do poema come\u00e7am a conduz\u00ed-la ao rito, ao luto e \u00e0 compaix\u00e3o. A recoloca\u00e7\u00e3o da l\u00f3gica da guerra pela <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Il\u00edada<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> num horizonte humano mais amplo<\/span><span style=\"font-weight: 400\">.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Il\u00edada de Homero \u00e9, como se sabe, um dos textos fundadores da literatura ocidental, que circula desde a aurora da Antiguidade, encantando leitores, inspirando e influenciando sucessivas gera\u00e7\u00f5es de escritores at\u00e9 hoje. 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